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山东大学护理与康复学院南丁格尔笃学尚行实践队蚵壳为栖,人海有约

    时间:2026-07-19     阅读:
    来源:山东大学护理与康复学院南丁格尔笃学尚行社会实践队
“石头蚵壳筑成厝,讨海人心中有神明。”在福建石狮的永宁古城,这句流传百年的民谣揭示了一个深刻的生存哲学——人与海,并非征服与被征服的关系,而是共生共荣的命运共同体。为探索沿海地区可持续发展的文化密码,2026年7月,山东大学护理与康复学院南丁格尔“笃学尚行”社会实践队队员走进这座六百余年的古卫城,在蚝壳厝的斑驳光影与渔港的潮汐声中,探寻人鱼共生的古老智慧。
蚵壳为厝:凝固在墙体里的“人海契约”
走进永宁,最令实践队员震撼的并非恢弘的卫城城墙,而是散落街巷、以牡蛎壳层层堆叠砌筑的蚵壳厝。墙体上的牡蛎壳如鱼鳞般整齐排列,在闽南炽热的阳光下泛着银白光泽。
“这不是简单的废物利用,而是‘以海为家’的生存智慧。”通过实地勘察与走访当地居民,队员们了解到,古时沿海居民抵御台风与海风侵蚀,就地取材,将捕捞食用后的牡蛎壳用于建筑。牡蛎壳作为墙体材料,不仅坚固耐久、历经百年风蚀而不倒,其独特的垒砌方向与神秘的泥浆配方,更是泉州先民与海共生的物理见证。
在这里,大海不仅是索取的对象,更是供给家园材料的“合伙人”。一条完整的生态循环在此闭合:大海滋养牡蛎,牡蛎滋养人类,人类的废弃物又转化为守护家园的壁垒。这便是人鱼共生最朴素的物质基础。

海渊为祭:敬畏深植于心的“休渔约定”
蚵壳厝展现了人与海的物质共生,而永宁古卫城中的庙宇与民俗,则揭示了精神层面的深刻联结。实践队探访了古卫城中保留的众多庙宇,了解到当地渔民对“妈祖”“龙王”等海神的虔诚祭祀。
在与居民的交谈中,队员们注意到一个关键的当代实践——休渔期。当地渔民严格遵守这一“人养海,海养人”的契约。永宁渔民深知,向大海索取要有节制,给予海洋休养生息的时间,大海才会回馈以丰饶的渔获。这种视海为母、视鱼为友的文化自觉,并非愚昧的迷信,而是经过千年验证的、朴素的生态保护主义。

潮声共宣:让古老智慧在当代回响
调研的终点在于传播。7月19日,实践队队员带着在永宁的所见所感,前往彭田村开展“人鱼共生”主题宣讲。
宣讲现场,队员们通过展示蚵壳厝的图片、讲解休渔期的生态意义,将深刻的生态哲理转化为通俗易懂的故事。令队员们感动的是,当地居民对于“保护海洋、人鱼共生、生生不息”的理念感同身受,他们不仅深谙此道,更在宣讲中分享了自己对这一理念的体会。
古老智慧与当代青年在这一刻产生了共鸣。居民们的掌声不仅是对宣讲内容的认可,更是对千百年来祖宗传下来的生存法则的坚守。

蚵壳筑坚城,潮声载道心。此次永宁之行,山东大学护理与康复学院南丁格尔笃学尚行社会实践队队员深刻领悟了“人与自然和谐共生”并非现代环保主义的舶来品,而是深植于华夏大地古老血脉的生存哲学。
从蚵壳厝的物理循环,到海神祭祀的精神敬畏,再到休渔期的代际传承,永宁人为我们展示了一幅“人海相依”的完整画卷。作为新时代的青年医学生,我们亦当以此为契机,将这种节制、敬畏、共生的东方智慧融入到生命关怀与公共健康的事业中去——正如大海哺育了永宁,自然亦哺育着人类。唯有笃学尚行,敬畏生命,方能在时代的洪流中,守护好人与自然共同的蓝色家园。
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