2026年盛夏，南京师范大学泰州学院商学院"四时有序，寻脉传薪"暑期社会实践团队以二十四节气申遗成功十周年为契机，奔赴江苏各地开展节气文化调研。8月1日，团队成员杨全鑫来到江苏省宿迁市泗洪县，深入洪泽湖畔的乡村田野，以实地走访、农耕体验、口述记录与基层宣讲相结合的方式，在苏北大地上展开了一场深度的节气文化寻访之旅。
踏上湖区土地，聆听土地深处的农事智慧
泗洪县地处洪泽湖西岸，水域辽阔，生态多样，农耕与水产养殖并重，节气文化与湖区生产生活深度交融。8月1日正值大暑末、立秋将至的过渡时节，天气炎热潮湿，稻田里的水稻正处于抽穗扬花的关键期，湖区莲藕也进入采收旺季。杨全鑫抵达泗洪后直奔田间地头，跟随当地农户深入农田观察作物长势，了解节气变化对湖区农业生产的实际影响。
在稻田边，农户指着抽穗的水稻向他讲解："大暑热得透，秋后粮仓厚。这个时候温度高、雨水足，水稻长得快，但也要防倒伏、防病虫害，立秋前后还得再追一次肥。"杨全鑫一边认真倾听，一边在笔记本上详细记录下这些来自土地的鲜活农谚与耕作经验。他还走进藕塘边的农家院落，观看农户采收莲蓬、晾晒莲子，了解立秋前后莲子的采摘标准与加工流程。在农户的指导下，他亲身体验了剥莲子的工序，感受节气如何具体而微地支配着湖区百姓的日常劳作节奏。
从未系统接触过湖区农业生产的他，在实打实的田间行走中逐渐建立起对"节气与地域"关系的深刻认知。他感慨道："以前在课本上学二十四节气，总觉得是固定的日期和名词。到了泗洪才发现，同样的节气在湖边和在山地、在苏北和苏南，农事安排完全不一样。节气不是死的，是活的，是土地教给农民的生存法则。"
走村入户，打捞即将消逝的湖区节气记忆
田间调研之外，杨全鑫将走访深入泗洪县多个村落，走进农户家中与村中长者展开口述访谈，抢救性记录散落在民间的节气民俗碎片。他围绕立秋前后的饮食习俗、时令禁忌与民间仪式，与村民们促膝长谈。
在一位年过七旬的老奶奶家中，杨全鑫听到了当地特色的"啃秋"习俗——立秋这天吃西瓜或香瓜，寓意"啃去暑气，咬住秋天"，寄托着庄稼人祈求五谷丰登的朴素心愿。老人还向他讲述了"贴秋膘"的传统：立秋之后天气渐凉，农忙消耗大，家家户户要做些荤腥给劳力补身子。杨全鑫将这些充满烟火气的民俗细节一一记录，并拍摄了老人讲述时的影像资料。
走访中他还了解到，泗洪部分沿湖村落历史上曾有立秋祭湖的旧俗——渔民在立秋前后举行简单仪式，祈求洪泽湖风平浪静、鱼虾丰饶。这一将节气与湖区水文化紧密结合的独特民俗，让杨全鑫深刻感受到节气文化并非单一的农耕历法，而是与不同地域的生产方式、生态环境深度嵌套的复合文化体系。他将这些散落在村落深处的口述史料逐条整理归档，为团队构建江苏南北节气民俗图谱填补了洪泽湖区域的重要一环。
青年宣讲，让节气文化"飞入寻常百姓家"
调研过程中，杨全鑫不仅做"记录者"，更做"传播者"。他结合在泗洪实地走访中积累的一手素材，积极参与团队面向基层的节气文化宣讲活动。在乡村活动中心，他利用展板、照片和采集来的农谚实物，向当地居民特别是青少年讲解节气的科学内涵与文化价值，将自己在田间学到的农事经验与在村巷听到的民俗故事反哺给当地群众。
他还将走访中拍摄的泗洪农田景象、藕塘劳作与村民生活瞬间制作成小型影像展，在村内进行展示，用镜头语言讲述"苏北节气的日常"。一位观看展览的当地中学生说："原来我们这里立秋吃西瓜、采莲蓬，背后有这么多讲究，我以后也要多问问爷爷奶奶，把这些故事记下来。"
从田野到传承，以青春守护四时薪火
实践结束后，杨全鑫将采集的调研笔记、口述录音与影像素材与团队汇总整合，为覆盖江苏南北的节气民俗数字资源库增添了泗洪板块的扎实内容。从洪泽湖畔的稻田藕塘到村头巷尾的农家院落，他用脚步丈量苏北乡土的温度，用纸笔记录节气与土地对话的痕迹，用镜头定格即将消逝的民俗瞬间。
"二十四节气申遗十周年，是里程碑更是新起点。"杨全鑫在实践总结中写道，"传承不是把节气供进博物馆，而是走进土地、走进乡村、走进老百姓的真实生活，让它在我们这一代人手里活下去。这次在泗洪的每一天，我都在重新理解'四时有序'这四个字——它不是写在纸上的，是长在土里的。"
以杨全鑫为代表的南师泰院商学院青年学子，正以行走、记录与传播，让千年节气文化在苏北乡土上持续焕发生机，为非遗传承注入源源不断的青春力量。