为参与家乡非遗传承，探寻非遗与时代结合新方略，兰州理工大学志愿服务队于八月六日抵达庄河，就属相灯的了解与深入展开了为期三日的求教之路。
庄河属相灯，最早可追溯于闯关东时期，由山东传入的面塑灯文化。虽以正月最成规模，但一来其大规模制作周期较长，二来又有些许学徒，待志愿团抵达师傅家中，师傅仍拿出各式的成品，将他与庄河属相灯的渊源娓娓道来
图为师傅展示的部分成品
属相灯是庄河极富特色的非物质文化遗产之一，又称“点xu（音同许）”，根据当地方言习惯，通常叫做“点xu儿（音同续）”。其内容以十二生肖为主，兼有黑脸琵鹭等，用以象征大陆与台湾一家亲的牵绊。以手工生产为主，通常于正月会举办一个大型的庆典，而后开始售卖。因其豆面材质，属相灯属于一种消耗品，故而当地市场也很宽泛。
志愿团从师傅的回忆出发，初步描摹了属相灯的现状：当今属相灯的流传建立在个体手工业者与当地文旅局的协力共进下，对当地，主要是个体手工业者于正月十五六日于指定的地点进行开摊销售，兼以学校的科普教育；对外地，则主要是由文旅局进行沟通，将包装后的属相灯作为景区纪念售卖，网络上个人定制也作为一种向外发扬的方略，但终归不是一个稳定的传播方式。在当地，属相灯文化仍然富有生机，然而于快节奏中的新生一代，对属相灯的接受似乎没有往日那般热情。“现在来学的大都是想挣几个钱的”，师傅这样说到。
在关于发扬属相灯的探讨中，志愿队了解到，属相灯文化为了跟上时代的步伐，其本身是做过几次革新的，包括使用蜡烛代替油灯，使用黏土、陶瓷等材料代替豆面等，但由于不同辈分的人喜好各异，现存的属相灯处于一个“新旧交织”的状态。同时，因制造成本等因素，属相灯内容大多是卡通化的极富地域文化的形象。这些大多是在宣扬一个庄河的符号，难以将属相灯的文化内涵真正流传。当志愿队询问是否想过通过直播讲述属相灯制作过程，直接将属相灯承载的情感诉诸于观众时，师傅无奈地说：“没办法，有人在旁边盯着总觉得会分心。”
图为师傅正在教授制作属相灯
制作者处难以展开以网络为载体的文化宣传，故而在沉浸学习属相灯制作细节后，志愿队与当地文旅局协商，决定于次日前往景区，于景区向游客讲解属相灯的祈愿与内涵。在不同属相灯售卖区旁，志愿团向有兴趣的顾客详细介绍了属相灯的承载与历史，辅以直播平台，希望将属相灯文化介绍给各地祈愿美好的人们。
图为志愿队与师傅合影
中华传统文化浩如银河，属相灯正如其中一抹翕动着光芒的星，挽起人们对先祖的思念，对当下的珍惜，以及对未来殷切美好的祝愿。而点起这样的一盏小灯，就足以慰藉许多漂泊奔波的心，一流明的光，就这样把几百份笑容悄然点亮。同时，属相灯又是中华文化中不可分割的一脉经络，等待着被传承，被发扬，被铭记。
八月八日下午，志愿团坐上了回程的车，计划于属相灯鼎盛时，再以直播等形式展现属相灯所寓意的美好，将这份美好连同属相灯文化一起，种在全国各地渴望美好之人的心间。
