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归乡寻探文脉 非遗守正新章 —— 安徽师范大学学子返乡开展文化传承实践

    时间:2026-08-10     阅读:
    来源:安徽师范大学音乐学院云舞实践队“皖风古韵 云舞翩跹影”
归乡寻探文脉 非遗守正新章 —— 安徽师范大学学子返乡开展文化传承实践
为积极响应大学生 “返家乡” 社会实践号召,引导青年学子立足本土资源、深耕家乡文脉、反哺地方文化发展,近期,安徽师范大学实践团队依托属地乡土文化资源,在宣城市郎溪县开展非遗调研与文化传承专项实践,聚焦省级非物质文化遗产郎溪云舞,开展走访调研、技艺研习、影像留存与文化推广系列工作。
扎根故土文脉,探寻本土遗珠。本次返家乡实践立足本土文化特色,依托地方独特民俗文艺资源开展实践任务。实践团队深入郎溪县本地文化阵地,系统调研郎溪云舞的民俗渊源、传承现状与保护成果。通过走访文化馆、对接基层文化工作者与非遗传承人,团队全面梳理本土传统舞蹈的发展脉络,深入了解地方非遗项目在新时代的存续状态与传播困境,进一步明晰乡土民俗文化的独特艺术价值与地域文化意义。
安徽师范大学暑期社会实践专项团队拍摄宣传片(陈宇欣供图)
(安徽师范大学暑期社会实践专项团队学习云舞摆字(陈宇欣供图)
拜师乡土匠人,体悟非遗底蕴。在实地研学环节中,实践团队专访郎溪云舞代表性传承人姚慧,系统学习传统舞蹈的肢体范式、动作韵律与阵型文化内涵。在亲身见习的过程中,关于道具改良与资料缺失,姚慧说道早期道具由竹骨架糊纸彩绘而成,龙为稻草扎制,易破损。后改为木板,虽耐用但过重,导致舞者手部严重磨损。现改用轻便的板子,图案保留祥云元素。但可惜由于早期缺乏资料留存意识,曾经演出影像及早期道具图片已遗失,现有视频资料主要存于县融媒体中心。服装和头饰也从手工自制转为网购,虽方便但失去了部分传统韵味。对于互联网传播与青年参与,她认为有利有弊:一方面能扩大知名度,另一方面需警惕恶意改编和曲解,主张由官方或传承人主导宣传,以保持原汁原味。针对年轻人参与,建议借鉴陕西等地经验,在寒暑假招募返乡大学生进行短期集训并参与春节演出,既解决人手问题又促进传播。结合舞蹈表演专业学科优势,实践团队认真研习云舞传统套路,复原经典阵型结构,尊重非遗原生风貌,完整保留本土民俗舞蹈的艺术特色与文化底蕴,以专业能力助力家乡传统技艺的规范化记录与保护性传承。
图为云舞表演者们正在摆梅花的动作影像(陈宇欣供图)
(图为云舞表演者们正在摆梅花的动作影像(陈宇欣供图)
青年镜头为媒,焕发古艺新生。实践过程中,团队充分发挥青年新媒体传播优势,立足家乡文化宣传需求,完成郎溪云舞主题影像资料的拍摄与制作工作。通过镜头定格本土非遗风采,以年轻化传播方式讲述家乡文化故事,拓宽郎溪乡土文化的传播渠道,提升本土非遗项目的知名度与影响力,为地方文旅与乡土文化建设注入青年活力。
图为云舞传承人姚慧示范教学云舞基本动作(陈宇欣供图)
(图为云舞传承人姚慧示范教学云舞基本动作(陈宇欣供图)
以行反哺桑梓,续写传承新篇。此次返家乡社会实践,是安徽师大青年学子扎根乡土、回馈家乡、助力本土文化振兴的重要实践举措。实践活动有效挖掘并活化地方非遗文化资源,实现传统民俗文化的再记录、再传播。下一步,实践团队将持续整合实践成果,持续推介家乡特色非遗文化,以青春之力守护本土文脉,助力地方优秀传统文化实现创新性传承与高质量发展。
                                         通讯员:丁默涵
 
 
 
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