“要把这些中华文化瑰宝保护好、传承好、传播好。”习近平总书记的重要讲话，为新时代保护传承文化遗产指明了前进方向。8月9日，山东科技大学创新创业学院非遗新传社会实践队走进山东省潍坊市高密市姜庄镇聂家庄，在街道上随机走访当地村民，深入了解国家级非遗“泥叫虎”的制作传统与传承现状。
大树下的“活历史”
实践队员在村中走访时发现，年纪较长的村民对泥叫虎的感情尤为深厚。当问及“您小时候的泥叫虎是什么样子的？与现在有什么不同”时，一位大爷热情地介绍道：“现在的泥叫虎在颜色上做了创新，样子与过去差不多。”聊起制作工艺，每位中老年村民都如数家珍，从选土、和泥、制模到塑形、彩绘、上油，每一道工序都能轻松说出。一位大娘一边比划一边说：“我们从小就看大人做，长大了自己也会做，这东西就在手底下，忘不了。”
图为实践队员在聂家庄街道走访当地村民。李婧栎供图
手底下的手艺，代际间的落差
然而，当实践队员转向村里年轻人询问时，情况却大不相同。多位年轻村民对泥叫虎的历史渊源和制作工艺了解甚少，有人坦言“知道是村里的老手艺，但具体怎么做说不上来”。年长者烂熟于心、年轻人知之甚少——这一鲜明对比让实践队员深感非遗传承的紧迫。
图为实践团队采访年轻小女孩。李婧栎供图
时节里的泥胚与无奈
走访中，实践队员注意到，泥叫虎的制作并非全天候进行，而是与农事节律紧密相连。眼下正值夏季农闲，正是制胚的好时节。队员们循着院落里晾晒的泥胚找到几户正在忙碌的人家，凑上前仔细观察揉泥、入模、脱胚的过程。一位正在翻晒泥胚的村民介绍：“冬天农闲的时候适合彩绘，天冷泥干得慢，画起来顺手；夏天就适合制胚，太阳好，晒得快。”
图为实践队员在村民院落中观看泥叫虎泥胚的制作。邢丽莹供图
图为老匠人教实践队员给泥叫虎进行彩绘。邢丽莹供图
谈及泥叫虎的制作规模，一位村民道出了现实的无奈：“1994年做泥叫虎的人还很多，到2016年左右就只剩三四十户了，说到底还是销量不大，做出来卖不出去。”
图为王永阳与村民对话。刘赏瑜供图
“非遗+直播”，让老手艺被看见
走访中，实践队员了解到侯站长正为泥叫虎的销路发愁。为了让更多人看见这门老手艺，队员们把直播间搬进了工坊。镜头前，侯站长讲解泥叫虎四百年历史与制作工艺；之后队员走进传承人家中，拿起画笔体验彩绘——没有人规定样式，大家按自己的想象力给泥叫虎上色。推拉之间，“咕咕”的叫声通过网络传向屏幕另一端，有网友留言：“原来泥叫虎是这样‘活’过来的。”这场“非遗+直播”的尝试，让聂家庄泥塑第一次通过云端走进大众视野。从线下到线上，从工坊到农家——“非遗新传”的“新”，就在匠人的讲解与年轻人的画笔之间，有了生动的回音。
图为实践队员直播体验彩绘。邢丽莹供图
