为梳理村庄历史脉络、保存乡土记忆，7月11日至14日，汕头大学“烛光筑梦”突击队赴广东省揭阳市揭西县上砂镇活动村、新东村，围绕村史编撰开展田野调研。队员分为文化、组织、产业三个小组，走访祠堂、村委会、学校和农业园区，通过入户访谈、实地踏查、资料整理和回访核验，记录两村的文化传承、基层治理、教育发展与产业探索。
在活动村退休老书记庄阳新家中，队员围坐桌前，从村名由来问起，一边倾听一边记录。庄阳新回忆，村名原写作带三点水的“扒洞”，因村内两条河流得名，后来简化为“活动”，但具体更名时间已无从考证。
采访随后延伸到宗亲归宗、党建接续、乡贤公益和村庄规划等话题。据庄阳新介绍，2026年4月，20余名台湾宗亲首次回乡认祖；多年来，外出乡贤持续支持学校、道路和公共设施建设。为弄清这些变化如何发生，队员不仅记录事件和金额，还追问建设年份、捐赠渠道与资金用途。谈及土地碎片化、集体经济薄弱和矛盾调解等现实难题，庄阳新说，基层工作要“有耐心、直面矛盾”。
图为汕大师生采访活动村退休老书记庄阳新。唐俊杰供图
除了入户访谈，文化组先后走访东山祖祠、山下祖祠、庄氏宗祠、法祖家庙等文化点位，对照口述线索记录祠堂名称、位置及宗族关系；组织组走进村委会和村民家中了解基层治理；产业组沿上砂河、耕地和居民区开展踏查。不同小组在驻地交换信息，把分散的地点、人物和事件逐步串联成村史框架。
在新东小学，调研组从“为什么推行寄宿制”“哪些学生优先入住”“床位为何供不应求”等问题切入，了解乡村学校如何回应山区留守儿童的照护难题。校长介绍，学校自2014年起实行寄宿制，四年级及以上学生可申请住宿，现有80个床位，优先接纳单亲、留守和家庭困难学生，申请人数最多时曾超过百人。
围绕学生成长，队员继续询问体育、音乐、书法和校园文化活动的开展情况，并记录学校从“五育并举”走向“五育融合”的发展设想。谈及育人目标，校长表示，希望学生“心中有理想、眼中有光”，教师要以身作则，帮助孩子“扣好人生第一粒扣子”。调研组也将人工智能教育设备相对落后、专业师资不足等问题写入记录，使学校发展既有成果呈现，也有现实关切。
图为调研组成员采访新东小学校长，了解寄宿制办学和育人实践。唐俊杰供图
在新东村幸福里葡萄园，队员穿行在种植棚架间，观察水肥一体化和自动滴灌设施，并围绕土地来源、经营性质、技术管理、用工方式和销售渠道连续追问。调研组了解到，葡萄园于2019年注册、2020年启动建设，占地约55亩，土地由经营者向村民租赁，属于私人经营项目，曾作为扶贫产业载体按约定向困难群众提供分红。
据葡萄园工作人员介绍园区现有4名固定工人，生产旺季可提供约30个临时岗位，疏果等技术环节还需聘请专业人员指导。除葡萄外，园内也种植草莓、圣女果等作物。不过，队员在访谈中发现，园区位置偏僻，本地消费需求有限，物流和包装成本较高，尚未形成稳定的线上销售渠道。葡萄园为村庄产业发展提供了尝试，也暴露出土地、水源、交通和市场拓展等方面的制约。
图为葡萄园工作人员向调研组成员讲解种植管理情况。兰钰漫供图
在一次次提问、记录和核验中，队员认识到，村史编写不是背景材料的简单堆叠，也不能把听到的每一句话直接写成结论。只有让村民口述、现场观察、历史材料和影像记录相互印证，才能尽可能还原村庄的发展脉络；既要记录乡贤反哺、教育改善和产业探索等成果，也要如实保留土地制约、集体经济薄弱和项目经营困难等现实问题。
目前，团队已完成《活动村村史》和《新东村村史》的编写，系统梳理两村从传统山村走向现代乡村的发展变化。此次实践中，队员从设计提纲、走村入户、现场踏查，到整理录音、核实线索和撰写成稿，全程参与乡土资料的形成，为保存上砂镇地方记忆、延续“一姓村”文化脉络贡献青春力量。（通讯员 李飞言）