将思政课堂搬进田间地头，让青年成长扎根民族沃土。 7月21日至23日，安徽工程大学“同心圆”实践团队奔赴安徽省宣城市宁国市云梯畲族乡，开展了一场为期数日的“三下乡”深度社会实践。此次活动并非一次简单的乡村采风，而是落实学校立德树人根本任务、推动“大思政课”走深走实的微观切口——青年学子以畲乡非遗为镜，在理论与现实的碰撞中，完成了从“旁观者”到“局内人”的认知蜕变，为少数民族特色乡村文化振兴注入了澎湃的青春动能。
紧扣时代脉搏，于基层沃土中找寻宏阔叙事的鲜活注脚。 乡村振兴，既要塑形，更要铸魂。云梯畲族乡作为皖东南唯一的少数民族乡，承载着独特的山歌文化、畲宴礼仪及多项濒临失传的传统手工艺，是观察少数民族地区基层治理与文化传承的绝佳样本。实践团队摒弃了走马观花的“打卡”模式，而是将镜头对准非遗传承的要点。在畲族村落中，青年学子主动拜当地村民雷金花奶奶为师，系统学习特色畲乡山歌的唱腔与词律
图为与雷金花奶奶学习畲歌 唐金摄
在面临歌词曲谱字迹已经模糊不清，青年团队主动临摹摘抄，为保存畲歌贡献力量，并通过影像人类学的方法，对原生态山歌素材进行了数字化归档；在特色畲宴文艺演出现场，团队成员并未止步于视觉震撼，而是透过待客礼仪与歌舞民俗，深度解码其背后蕴含的族群认同与精神图腾，读懂了少数民族地区独有的文化自信与婚嫁习俗。
图为畲族婚礼表演 胡子翔摄
聚焦青年成长，于技艺寻访中实现认知逻辑的根本重塑 跳出书本的理论舒适区，直面乡土中国的复杂肌理，是本次实践带给青年最深刻的思想洗礼。在实地走访当地酿酒手工作坊时，青年学子与非遗匠人刘爱国展开了一场场深度的“头脑风暴”。团队完整梳理了古法米酒从原料处理、拌曲发酵到陈酿分装的十余道核心工序，并详细记录了作坊当前“前店后坊”的经营规模与年产量数据。调研发现，尽管古法酿造技艺独具风味，却普遍面临年轻人从业意愿低、市场推广渠道窄的传承困境。
图为刘爱国讲述红曲酒酿造过程 胡子翔摄
同样，在畲族特色丝带手工制作工坊，团队成员细致观摩了从纺纱、编织到纹样设计的全流程，经纬线交织不仅是丝线的穿交，更是畲族历史与情感的互融，让青年学子真切意识到，书本上关于“非遗保护”的寥寥数语，在现实中实则是关乎文化存续的千钧重担。
图为蓝海星女士演示丝带编织 张萍摄
立足育人本位，于成果转化中彰显高校服务大局的使命担当
实践的意义在于内化，更在于反哺。调研结束后，团队并未陷入空洞抒情，而是迅速转入成果的深耕期。青年学子正依托实拍的百余组民俗影像与匠人原生对话，构建畲族非遗数字档案库；同时，融合非遗匠人的生存焦虑、基层村民的文化自信、乡村文旅从业者的市场洞察等多方第三方视角与当地村委干部共同探讨，为力求更好解决畲族文化传承与现实生活温饱问题，讨论重点聚焦于畲族非遗的活态传承路径、传统手工艺的IP化赋能以及少数民族文旅的融合发展模式，力求将青年智慧转化为可复制、可推广的基层治理参考。
图为团队与当地村委商讨畲族发展 张萍摄
从书斋走向田野，从理论走向现实 安徽工程大学“同心圆”实践团队正以青年特有的视角记录乡土文脉，以量化数据与深描访谈勾勒畲乡振兴图景。下一步，该团队将持续发挥专业学科优势，以青春之名讲好少数民族乡村振兴故事，以实际行动在非遗活化与铸魂振兴的时代答卷上，书写下属于青年一代的坚实笔触。
（通讯人：胡子翔 张侃敏 ）
