为探寻国家级非物质文化遗产的活态传承路径，引导青年学子在社会实践中增强文化自信，8月14日至16日，河海大学电气与动力工程学院“筝成天弦，木作风舟”南通非遗文化传承实践团一行7人，前往江苏省南通市开展为期三天的板鹞风筝非遗文化传承实践活动。团队通过场馆探访、传承人访谈、技艺体验与问卷调查等形式，深入了解南通板鹞风筝的历史脉络、工艺特色与传承现状。
实践首日，团队来到位于南通市崇川区静业庵内的南通风筝博物馆。在馆内工作人员引导下，团队依次参观了四个主题展厅。步入南通板鹞专题展区时，数十只大小不一的板鹞风筝悬挂于展厅上空，最大的一只长约两米，鹞面上绘着“天官赐福”图案，色彩艳丽，线条遒劲。据介绍，南通板鹞风筝制作技艺起源于北宋，于2006年5月被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。板鹞风筝放飞时，数百个竹制或葫芦制哨口迎风共鸣，发出如钟鸣般的声响，声传数里，被称为“空中交响乐”。团队成员注意到哨口大小不一、排列有序，讲解员介绍哨口的排列涉及空气动力学原理，这正是板鹞风筝“大、高、响、美”特色的技术支撑。
图为团队成员在南通风筝博物馆内观摩板鹞风筝展品 供图 季子澄
次日，团队赴如东县博物馆继续调研。如东地处长江入海口北翼，因滨江临海的开阔滩涂，为大尺寸板鹞放飞提供了天然条件，成为南通板鹞风筝的核心传承地。馆内展陈资料显示，清代乾隆年间南通州民间便有“鹞灯会”习俗，每年清明前后民众聚集江边斗鹞，形成了独具江海特色的民俗文化。团队成员季子澄在展柜前驻足良久，边拍照边记录：“板鹞风筝的图案不仅有天官赐福、麒麟送子等吉祥寓意，还融入了八仙过海等道教文化元素，是江海人民精神信仰的视觉载体。”
实践期间，团队拜访了南通板鹞风筝国家级非物质文化遗产代表性传承人郭承毅。这位年逾古稀的老人从事板鹞风筝制作已超过半个世纪。在工作室中，郭承毅一边讲述，一边拿起手边一只尚未完成的哨口继续雕刻。他介绍，板鹞风筝最核心的特色在于哨口装置，以葫芦、竹、白果壳为原材料，经由选材、切割、掏空、打磨、调音等十多道工序手工雕刻而成，大小哨口按音阶排列，放飞时方能奏出和谐之音。
当团队成员问及哨口雕刻的难点时，郭承毅举起一个巴掌大的葫芦哨口说：“葫芦壁的厚薄直接决定音色，要做到厚薄均匀全凭手上感觉，没有十年功夫做不来。”他坦言，一个大型哨口往往需要数天才能完成，而一只完整的大型板鹞风筝最快也要一个月。郭承毅的话语中透露出忧虑，他告诉团队成员，目前南通能完整制作大型板鹞的传承人已不足十人，平均年龄超过70岁，掌握传统哨口雕刻技艺的传承人更是寥寥无几。“我也收过几个徒弟，但能坚持下来的不多，这个手艺见效慢、收益低，年轻人很难靠它养活自己。”
图为郭承毅向团队成员展示哨口雕刻技艺 供图 季子澄
省级非物质文化遗产代表性传承人王志清同样表达了相似的担忧。他从事板鹞风筝制作四十余年，擅长大型连串板鹞的绑扎技艺。他告诉团队成员，大型板鹞高达数丈，由上百个单体风筝拼接而成，对绑扎的对称性、平衡性要求极高，“骨架偏一毫，上天就偏一丈”。团队成员结合电气工程专业背景，提出可以从结构力学角度对绑扎工艺进行分析，这一想法得到了王志清的认可。
在传承人的指导下，团队成员开启了板鹞风筝基础制作工序的学习体验。在扎架环节，郭承毅拿出竹篾和麻线，手把手教授“十字绑扎法”，强调“横平竖直、对称均衡”的要领。团队成员第一次尝试时绑扎得歪歪扭扭，郭承毅拆掉后让他重新来过，反复三次才勉强合格。在哨口雕刻环节，每位成员分到一只葫芦，在传承人示范下学习切割和掏空。团队成第一次握刻刀，一刀下去切偏了方向，“没关系，我年轻时废掉的葫芦能装一箩筐。”郭承毅笑着鼓励道。在鹞面绘制环节，团队成员用毛笔蘸取矿物颜料，在宣纸鹞面上勾勒吉祥纹样，传承人逐一走到身边调整运笔角度与颜料浓淡。
图为团队成员制作作品时的照片 供图 季子澄
当亲手制作的第一只迷你板鹞风筝雏形初显时，每位成员都露出了欣喜的笑容。尽管这些作品远不及传承人的成品，但团队成员真切感受到了“手艺人”三个字的分量。
图为实践团队在南通风筝博物馆门口的合影 季子澄 供图
为期三天的实地实践活动已经圆满结束，但对于风筝非遗文化的关注与传播并不会就此停下脚步。团队在南通风筝博物馆走访调研期间，收集了大量和风筝技艺、历史渊源相关的一手资料。回到驻地后，成员对本次实践的所见所闻、调研记录进行系统梳理，把实地探访收获整理成完整的宣传文稿，向各类媒体平台投稿。希望借助文字记录，讲好传统非遗故事，以青年视角扩大南通风筝文化的影响力，为这项流传千年的非物质文化遗产的推广贡献属于年轻人的一份力量。
（通讯员 李思睿 季子澄）
