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福建红色文化资源保护利用与文旅融合发展调研报告——基于闽西苏区与闽南侨乡的实地走访

    时间:2026-08-26     阅读:
    来源:华侨大学“赤心侨韵”实践团

摘要

         红色资源是党艰苦奋斗历程的历史见证,做好红色资源的保护、管理与活化运用,是落实大思政课建设、赓续红色血脉、助力乡村振兴的重要抓手。赤心侨韵实践团前往闽西苏区以及闽南地区开展实地调研,走访长汀苏维埃政府旧址、中复村、宁化长征出发地纪念馆、厦门陈嘉庚纪念馆、我素庐、泉州侨批博物馆多处点位,采用实地走访、人物访谈、志愿服务等方式开展调研。调研发现,福建重点红色场馆在文物保护、展陈宣传、研学育人方面有较大成效,但同时存在城乡红色资源保护宣传发展不均衡、民间口述红色记忆面临流失风险、参观体验同质化、红色文旅点位分散等问题。据此,报告从抢救整理民间红色口述史料、分层开发差异化研学课程、串联红色文旅线路带动乡村发展等方面提出对策建议,探索红色资源活化利用路径,为发挥红色文化思政育人价值、以红色文化赋能乡村振兴提供实践参考。

关键词:红色资源;侨乡文化;乡村振兴;文旅融合

 

一、调研背景与研究设计

1.调研背景与研究意义

         习近平总书记指出:“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证,是最宝贵的精神财富,一定要用心用情用力保护好、管理好、运用好。”新时代背景下,红色资源的保护传承和活化利用已经上升为国家文化战略和育人战略的重要组成部分。长征胜利90周年之际,为响应国家号召,传承弘扬长征精神,赓续红色血脉、砥砺青年担当,赤心侨韵实践团立足福建省独特的文化禀赋,深入闽西苏区与闽南侨乡进行实地调研。
         在政策支持方面,国家已形成了红色资源的保护利用与思政教育、乡村振兴融合的完整制度体系。在顶层把红色资源作为立德树人、开展青少年爱国主义教育与革命传统教育的生动教材的指引下,国家先后出台《中华人民共和国爱国主义教育法》、《关于加强新时代革命文物工作的意见》以及《全面推进“大思政课”建设的工作方案》等文件,明确要求盘活红色文化资源,强调推动红色资源与学校、社会教育的深度融合,善用社会大课堂,统筹推进大中小学思想政治一体化建设,搭建红色资源从保护、活化到融合转型教化育人的发展链条。结合地方特色细化落地,福建省内陆续发行《福建省红色文化保护传承弘扬规划》与《全面推进 “大思政课” 建设的实施方案》,明确红色资源分级保护、活化利用、文旅融合的全链条工作目标,重点支持闽西原中央苏区、长征片区及闽南海陆丰片区等特色片区的文物保护、人才培养、资源活化及其与教育培训的融合。
         在现实背景层面,福建具有“三多”优势,红色资源丰富。首先,闽地“八山一水一分田“的复杂地形,既适于革命根据地的建立与发展,也使得大量革命旧址、村落得以保留。其中,闽西作为原中央苏区的核心组成部分,是中国红军主要发祥地与长征主要出发地,积淀了丰厚的革命文化。此外,福建地靠东南沿海,闽南作为著名侨乡,不乏华侨群体,为辛亥革命、抗日战争、新中国建设倾尽全力,依托侨批遗存和华侨故居,形成独具特色的侨乡文化。
         本次调研正是以闽西苏区、长征片区与闽南侨乡为样本,实地考察当地红色资源保护现状、思政研学落地成效与产业融合发展情况,既是对 “大思政课” 实践育人要求的响应,也旨在通过调研,寻找共性问题,为政策落地的基层优化提供更多的参考与建议。

2.调研对象与范围

         本次调研沿“闽红溯源“、”侨情常驻“两条主线,前后走访了7个具有红色特殊意义的场馆、村落,涵盖革命旧址、纪念场馆、红色村落、侨乡古村等多种资源形态。其中,闽西革命文化调研区域包括长汀县苏维埃政府旧址、长汀县中复村与宁化长征出发地纪念馆。闽南侨乡文化调研板块,覆盖陈嘉庚纪念馆、厦门我素庐、泉州侨批博物馆与厦门古宅村。调研重点聚焦当地红色资源保护与宣传模式、文化赋能大中小学生思政教育情况与文旅融合发展境况,确保内容丰富、覆盖全面、贴合实际。

3.调研方法与过程

         本次调研综合运用了实地走访、人物访谈、直播助农等多元方式,探索出了一条“红+侨”的特色融合道路,以实际行动贯彻“大思政课”的建设要求。    
         团队深入长征沿线——在长征苏维埃政府旧址,以志愿服务形式与当地小学生共同参与县文体旅游局主办的纪念长征胜利90周年活动,通过沉浸式讲解,互动问答、红歌传唱、共同宣誓等方式,探索”大中小学思政课一体化”的落地路径,体悟红色基因的代际相传;在红军城镇第一村中复村,实地走访革命遗址,专访村主任,同时开展直播助农志愿服务,把论文,写在祖国的大地上,把民本,落地到颗颗硕果中;在宁化革命纪念馆,团队深刻感受宁化人民为长征胜利作出的巨大牺牲与贡献。进一步厚植了家国情怀。此外,团队聚焦闽南侨乡特色,在厦门我素庐,古宅村,陈嘉庚纪念馆,泉州侨批馆等地展开深度走访,透过守祠老人的口述记忆与百年侨房文物,深刻体悟侨乡精神的丰富内涵,感悟侨胞的闯荡勇气与报国赤诚。    
         调研结束后,团队对所有笔记、访谈记录和影像资料进行了整理,产出了推文、视频、调研报告、电子导览图等成果,为后续现状分析、问题总结与对策建议打下了基石。

二、福建红色资源保护利用现状分析

1.闽西地区革命历史类红色资源发展现状

         闽西是原中央苏区核心腹地,也是中央红军长征的重要出发地,革命历史类红色资源数量多、分布广、历史厚重,是福建红色资源体系的核心组成部分。从本次实地走访来看,当地以长征文化品牌建设为抓手,持续推进红色资源保护修缮、多样化宣传、研学育人与文旅融合,整体发展向善。
         首先,当地的重点革命旧址、纪念场馆都得到了较好的保护,宣传展列方式也更加多样。长汀苏维埃政府旧址保留了徽派建筑特色,白墙黑瓦、屋顶有高高的阶梯状马头墙,中间常带采光天井,墙面雕花细腻精巧,院内苍柏坚劲挺拔,整体形制宛如一幅静谧淡雅的水墨古画,与红色历史风貌相得益彰。场馆内部分设多个专题展厅,史料分区清晰,松毛岭战役、婦女部、红军与苏维埃事迹以及百姓筹粮支援红军的感人过往,历史的脉络完整呈现。展厅还配备了互动场景,让红色故事可触摸、红色精神可传承 ,提升了游客的体验感与参与感。宁化长征出发地纪念馆馆藏内容丰富详实,大量的实物、图片、雕塑以及现代化的多媒体手段,全景式再现了当年宁化儿女踊跃参军、支援前线的感人画面“三年游击战,十年苦斗争”, 宁化已然成为红色文化宣传和红色培训的重要窗口。还有“红军长征第一村”——长汀中复村。村内红军桥、观瘦公祠、零公里纪念碑等核心遗址保存完好,日常维护规范整洁;村落内还建设了木构风格的特色民宿,民风和睦,整体风貌与红色历史氛围统一。同时,村内对展览场馆积极进行了数字化、沉浸式升级,如《松毛岭之恋》主题影视作品放映,还常态化开展“重走长征路”主题活动,再现先年之景。而通过访谈村干部(图1.1),本团队记录了许多鲜活的革命往事——“家家无闲人,户户无门板”的支前盛况、一家六个儿子悉数奔赴战场的“六子参军”感人事迹,不同于展柜中的静态文物,这份口口相传的温度,让红色历史的保护更加鲜活。 

                                                                                        
 图1.1
         再者,当地的红色文化辐射教学育人、助力旅游业经济发展也颇有成效。本团队实地参与了长汀苏维埃旧址的纪念长征胜利 90 周年活动,与当地小学生为伴,通过红色宣讲、知识趣味抢答、红歌传唱、集体宣誓等互动环节,在沉浸式参与中感受红色文化的薪火相传,正是 “大思政课” 在基层落地的鲜活实践(图1.2).此外,在中复村,实践团开展了直播助农服务(图1.3),以青年力量助力乡土特产出圈增收。成员们分工明确,与村主任深入沟通,提前了解零公里百香果、米线、特酿甜酒等农产品,布置现场,打造红色IP,坐在聚光灯前向大众传达特产的品质、风味、以及吃法。以流行化、网络化的方式展示中复村乡土好物,助力乡村特色产业推广、拓宽销路。以红色资源赋能乡村产业正在起步,但从客流量分布来看,不均衡问题依旧存在,部分红色村落的游客远少于有其他文化产业联动带动的城区纪念馆,对周围地区的带动能力比较有限。

                
                                                                                    图1.2                                                                                                                                                                                   图1.3

2.闽南侨乡爱国华侨类红色资源发展现状

         闽南是全国著名的华侨之乡,承载着众多侨胞的赤子情怀,华侨爱国文化是福建红色资源体系中极具地域特色的重要组成部分。本次走访可见,大部分故居古厝、纪念场馆都维护完好,运营成熟,但仍存在部分较偏远地区交通不够便利、文化待活化。
         闽南侨情核心展馆普遍得到了系统的保护与宣传。陈嘉庚纪念馆伫立于辽辽的海岸边,映射着嘉庚先生宽广的胸襟。按人生阶段划,纪念馆共划分了四大主题展区,聚焦其纾难救国,投身民族抗争的事迹,百折不挠、大公无私的精神品质,以及华侨群体浓烈的家国情怀,隔着海浪的回响,遥遥传向大海两岸的我们。我素庐作为爱国侨领蒋骥甫的故居,是一栋融合南洋风情与闽南工艺的欧式白色洋楼,建筑风貌保存完好,内部展陈与华侨爱国事迹深度融合,如今作为翔安华侨馆对外开放,行走其间便能直观感受华侨先辈坚守本心、报效桑梓的家国情怀。泉州侨批博物馆作为世界记忆遗产 “侨批档案” 的重要展示基地,拉出每一道柜门,一封封泛黄的信件、一张张皱褶的汇票,宛如历史的碎片拼凑出先辈们下南洋的血泪奋斗史。不同于繁杂的呈现方式,朴素的展陈形式,令小而精的主题内容更加富有感染力。厦门古宅村保留了成片闽南古厝群、黄氏祠堂、华侨庙宇与名人故居,通过寻访村内守祠老人(图1.4),我们梳理出大量口耳相传的华侨往事与乡土红色记忆,但村内侨乡历史文化大多只依托着建筑本身与村民口述传承,缺少系统的图文展陈与主题设计,部分名人旧居,例如辜鸿铭故居,也缺乏系统修缮与管护,杂草丛生。

                                                                                   
 图1.4
         在思政育人方面,侨乡红色资源是富有特色但大众熟悉度相对较低的教育资源。近年,陈嘉庚纪念馆接待了众多大批中小学研学团队,嘉庚精神早已成为闽南地区爱国主义教育的核心内容之一;泉州侨批博物馆深挖侨批中的家风与诚信内涵,推出 “侨批中的优良家风” 主题展,将侨乡文化转化为家风教育、诚信教育的鲜活教材。然而,这些资源大多集中在市区的核心场馆,位于厦门最北面的古宅村却少有人涉足。村内的配套服务设施不够完善,讲解引导人员匮乏,且知名度较低,没有形成特色的文化IP,距离成熟的文旅产业尚有一段距离。

三、当前存在的核心问题

         总结结合本次实地走访调研的所见所感,闽西苏区与闽南侨乡的红色资源虽然已经取得不少建设成果,但实际落地过程中还存在不少现实可见的问题。

1.资源保护层面

         存在发展不均衡问题,长汀苏维埃旧址、宁化长征纪念馆、嘉庚纪念馆这类城区核心场馆经费充足、人员完备,展陈、维护都做得很到位;但很多藏在村子里的旧址,由于知名度低、位置偏远,没有稳定充足的经济收成等成果反馈,对遗址的保护只停留在 “不倒塌、不拆除”的浅层层面,例如闽南古宅村的辜鸿铭故居,缺少专人看管维护,很多珍贵故事只能靠村里老人、村干部口头讲述,没有整理落地到展馆当中,也没有以口述的红色记忆如果没有听众,局限在村子里,很容易慢慢消散,也无法发扬出红色文化资源的价值。
         再者,红色文化活动主要依靠政府组织推动,本地群众自主参与感不强。红色遗址维护、宣传推广基本都是政府在出力,村民、侨眷后代更多只是旁观者,讲述者与听者皆齐,但双方匮乏自主的分享倾听积极性,且缺少直接的沟通的平台听筒,部分乡村点位也缺少年轻人传播曝光,很多人根本不知道这些地方的存在,红色文化缺少来自民间的活力助力。

2.活化利用层面

         参观体验容易产生 “看多了感觉都差不多” 的同质化错觉。闽西各个红色场馆大多围绕苏区建设、扩红参军、长征出发来叙事,故事主线相近,但零散;闽南侨乡场馆也多围绕华侨救国、捐资办学展开。游客一路参观下来,展陈逻辑、展示形式,如数字化、互动式展馆,虽形式丰富多样,但当这份“新意“被广泛采用,会产生审美疲劳,丧失了新奇吸睛的意义作用,不容易留下独特记忆。此外,研学活动大多停留在参观、听讲解或者形式化的宣讲合唱,教育效益较为低下。
         再者,各个景点局限于完善自身,互相间缺少联系串联,客流很难流动起来。闽西游客大多集中在长汀古城,中复村虽配备了完善的硬件、良好的体验项目,但散客很少到访;闽南的热度大多集中在市区的陈嘉庚纪念馆、侨批博物馆,古宅村地处偏远,交通、配套跟不上,很少有游客专门费时费力前往。没有把周边点位串成完整游览路线,核心景区的客流很难分流到周边乡村。产业开发也比较浅,大多就是单纯的参观、讨论、拍拍照,文创IP、深度体验项目不多;形成的记忆周期短,且缺少更深层的探索欲和分享欲。少数村子尝试了红色助农,但发展红利大多只留在本村,很难带动周边一起发展。

四、优化发展的对策建议    

         基于本次调研观察,本实践团针对核心问题,从落地可实践的角度,梳理了几点思考与建议,希望能为地方相关工作的开展提供微小的参考价值。
         第一,可以组织学生实践团队、村干部一同走访村民,整理像闽西 “六子参军”“家家无闲人,户户无门板”、闽南华侨回乡建设的往事,经过核实及专家商讨,做成简易展板、小册子,补充到村里的展陈当中,同时,联通村内、县内学校,组织故事阅读,注意引导程度,鼓励学生自我探索,充分调动学生兴趣,依仗学生的好奇心与创造力,让学生学会思考领悟,并且以恰当的方式呈现感悟,如写作、绘画、手工、书法等,加深文化印象,强化爱国热情。把老一辈口耳相传的记忆固化保存,并且扩大流传覆盖群体,让历史在代际间流传,不随时间流逝而消失。
         第二,做出每个点位自己的特色,针对不同人群设计不一样的研学内容。各个红色点位避开内容、宣传展陈形式上的重复,找准自身特色以及侧重点,融合自身文化风格以及特色产业,如当地的建筑风格特色、独特乡音、特色产品以及南音等传统文化,每个地方有独属于自己的记忆点。研学不要全部都是听讲解、合唱、简单问答。给小学生多设置体验小游戏,如红色主题越野,还可以设置趣味课程,利用正话反说等小游戏巩固红色主题知识,体育素养、反应力、专注力、知识储备多方面提升;面向中学生,可布置历史寻访小任务,考虑到中学生在校时间较长,可依托学校活动,如红色主题校运会,开设问答+竞赛项目,或者红色主题情景剧等,劳逸结合、全面发展;此外,欢迎大学生走进乡村做实地调研、收集口述史料,亦可鼓励大学生走出校门,成为小学生的“红色文化传授官”,在每一次宣传教学中,丰富巩固自身知识素养。如此,就算是条件有限的乡村点位,也可以开发简易实践课程,满足不同学段的学习需求。
         第三,把分散的景点串起来,想方设法把客流引向乡村。可以规划主题游览线路,把热门城区点位和周边乡村红色点位串联起来。可以依托现有公共交通,开通旅游大巴,打通点位之间的通行。若地理位置的现实局限较大,可培养派遣相关人才,走网络宣传道路,在尊重历史的前提下,将红色资源融入短视频、短剧、VLOG等新兴方式产业,也为村内开创新的收入来源。其次,产业上可在现有基础上做延伸,把中复村百香果、米酒这类农特产品和红色 IP 结合,继续用好直播电商;闽南侨乡可以适度开发侨乡民宿、侨乡手作小体验,跳出单纯打卡参观,尽量让发展成果可以辐射周边村落。

五、结语

         闽西苏区的革命烽火、闽南土地上华侨爱国报国的红色实践,共同构成福建丰厚的红色文化内涵。红色旧址、革命文物、代代口耳相传的革命往事,不只是展馆中静态的史料遗存,更是赓续红色血脉、开展爱国主义教育、落实大思政实践育人、助推乡村振兴的宝贵精神财富。
         本次调研走进革命旧址、红色村落,见证核心红色场馆建设成果的同时,也看到乡村红色保留宣传、研学产品开发、红色文旅产业联动上仍存在短板。红色文化传承不能局限于场馆内的静态陈列,要重视抢救日渐消逝的民间口述革命史料,挖掘每一处点位独有的红色内涵,整合分散的红色文旅资源,充分调动群众与青年的参与活力。
         青年是红色文化的学习者,更应成为红色精神的传承者与传播者。把实践调研书写在八闽大地上。本报告基于实地走访形成的思考与建议,期望能够为地方红色资源保护、思政教育落地、红色文旅发展提供微薄参考。期待未来福建能够进一步深挖本土红色内核,实现文物保护、思政育人、乡村协同发展多方共赢,让革命薪火代代相传。
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