一把剪刀，几张彩纸，在指尖辗转游走之间，千姿百态的纹样便跃然纸上。2026年9月4日，桂林电子科技大学仫佬拾遗·同心筑梦实践团队前往广西罗城仫佬族自治县走访仫佬族剪纸非遗传承人罗华清，近距离感受仫佬族剪纸独特的艺术魅力，围绕民族剪纸技艺的历史脉络、现实困境与青年学习现状开展深度访谈，探寻传统非遗技艺活态传承的现实路径。
仫佬族剪纸扎根于仫佬族群众的日常生活，是当地民俗文化不可或缺的组成部分。不同于很多民族剪纸流派，仫佬族剪纸有着自身鲜明的艺术特质。传承人介绍，自己与剪纸的缘分始于家庭，这门手艺属于家族代代相传的技艺，幼年时期，她便跟随母亲、外婆耳濡目染，在长辈的手把手教导下拿起剪刀，一步步踏入剪纸的艺术世界。儿时的生活里，剪纸不是一项专门的课业，而是融入日常的生活习惯，长辈劳作之余拿起剪刀，裁剪出各式民俗纹样，在这样的环境熏陶下，剪纸的种子就此在她心中扎根。
图1 罗华清老师部分作品
“仫佬族剪纸主要以阴剪为主，其他民族剪纸虽然也会用到阴剪技法，但阴剪是我们的核心，讲究阴阳柔断、阴阳结合。” 谈及本民族剪纸区别于其他剪纸流派的独特内核，传承人这样说道。阴剪讲究去除纹样图案本身，保留图案外围底色，依靠镂空留白塑造形象，线条柔和连贯，虚实相生。在一代代仫佬族手艺人的打磨之下，阴剪技法不断完善，作品线条婉转细腻，承载着仫佬族人民的审美观念与民俗记忆，婚丧嫁娶、岁时节令，诸多民俗场景之中，都能看见仫佬族剪纸的身影。岁月流转，剪纸纹样也记录着当地社会生活的变迁，成为读懂仫佬族文化的重要载体。
图2 传习馆剪纸作品
回望十余年返乡深耕非遗的历程，传承人坦言技艺传承之路并非一帆风顺。返乡投身仫佬族剪纸保护与发展工作之初，她对当地各职能部门并不熟悉，不清楚技艺推广、非遗保护工作该从何处着手，也缺少对接相关工作的渠道。没有现成的路径可以照搬，她只能一步一步摸索前行，主动沟通对接，慢慢熟悉各项工作流程，逐步建立起和各个部门的联系，才得以推动仫佬族剪纸相关推广、培训活动落地开展。漫长的摸索阶段充满不确定性，但出于对剪纸技艺的热爱，她始终没有停下传承的脚步。
非遗的长久存续离不开青年群体的参与，可当下年轻人学习传统剪纸技艺依旧面临不少现实阻碍。在传承人看来，学习剪纸最大的难点不在于技法本身，而在于持之以恒的定力。剪纸学习需要学习者沉下心神，长时间静坐练习，反复动手实操，在裁剪的过程当中锻炼思维。当下外界娱乐诱惑纷繁，不少年轻人很难静下心沉到手艺当中，缺少长期坚持的耐心，往往浅尝辄止，难以深入掌握剪纸的精髓。
不过剪纸也展现出超越艺术本身的社会价值。传承人回忆起曾经参与残联组织的柳州培训经历，培训队伍里一名高个子男生交出的剪纸作品完成度很高，完成创作之后，男生情绪格外激动。后来男孩的母亲罗老师向众人说明，这名男孩是自闭症患者。剪纸手工练习，能够引导这类特殊群体动手动脑，在一刀一剪的创作过程当中收获成就感，获得情绪抒发的出口。这一段经历也让她意识到，剪纸不只是一门传统美术技艺，还可以作为疗愈手工，给更多群体带去力量。
图3 罗华清老师与团队成员交流
即便青年学习存在诸多现实难题，传承人依旧对剪纸的未来抱有期待。她表示，传承并非固守旧模式一成不变，要让仫佬族剪纸继续活下去，既要守住阴剪这一核心技艺特色，也要不断拓展剪纸的应用场景，让传统手艺贴近当代人的生活。她希望更多青年可以放下浮躁，愿意花时间走近剪纸，不畏惧练习过程的枯燥，在反复实践当中感受仫佬族剪纸蕴藏的民族文化力量。
此次三下乡实地走访，实践团队跳出书本资料，近距离接触仫佬族非遗剪纸，真切看见民族手艺传承的机遇与困境。传统非遗的保护，既需要手艺人坚守初心深耕技艺，也需要更多青年主动走近、了解传统，用新的视角赋能古老技艺，让民族剪纸在新时代持续焕发蓬勃生机。
图4 罗华清老师与团队成员合影
