盛夏入乡土，青春续文脉。为助力中华优秀传统文化活态传承，广西师范大学竹韵数传实践团奔赴河池市环江毛南族自治县，围绕国家级非遗毛南族花竹帽竹编技艺开展实地走访调研，直面非遗传承现实困境，探索数智化赋能民族手工艺的可行路径。
团队成员在环江非物质文化遗产展示馆参观
团队成员在博物馆参观花竹帽制作展示
团队来到环江毛南族自治县非物质文化遗产保护传承中心，与韦庆华主任开展座谈交流。据介绍，毛南语中花竹帽称作“顶卡花”，旧时是当地群众田间劳作遮阳挡雨的日用斗笠，也作为馈赠宾客的珍贵礼品，后演变为青年定情信物与婚嫁陪嫁物件，如今成为毛南族标志性民族文化符号。当地常态化开设竹编技艺培训班，面向易地搬迁群众与手工艺爱好者招生，但花竹帽制作要经过选竹、劈篾、多层编织等繁复工序，耗时久、人力成本高。尽管参训学员不少，能够长期坚守编织的从业者仅有一二十人，传承队伍规模狭小。
座谈中队员了解到非遗数字化传播的现实困境：当地鼓励传承人尝试短视频、直播拓展销路，但手工生产产能有限，无法满足电商平台快速发货的规则，传承人对直播带货普遍持观望态度。当前竹编产品多依靠线下定制、电话对接销售，台灯、竹编挂件等文创样品，也难以向外打开市场。队员认真记录访谈要点，收集第一手调研资料。
团队成员与环江非遗保护传承中心韦庆华主任开展交流
花竹编制技艺培训班授课现场
花竹帽文创产品
随后团队走进毛南族博物馆，近距离观摩馆藏花竹帽实物与创新竹编文创，从展品史料中读懂这项技艺从劳动工具到文化符号的演变，同时与馆内工作人员交流，了解文创产品推广现状。书本中的非遗，在一件件实物面前变得立体鲜活，队员真切感受到，非遗传承不仅要守护技艺本身，更要破解产业传播的现实难题。
团队成员在环江毛南族博物馆与工作人员交流花竹帽文创现状
博物馆内展示花竹帽制作工艺繁琐
毛南族博物馆里的毛南族马革球
毛南族博物馆里的花竹帽创意台灯
毛南族博物馆里的高脚竹编果篮
除访谈外，团队实地参观毛竹帽展品，了解当地文旅融合与研学开展情况。队员们不再只从书本上认识非遗，而是真切看见传承人的难处与期待，也意识到青年所能发挥的作用。团队计划整理访谈资料，梳理当地在新媒体运营上的现实需求，整理简易运营参考素材，为传承人提供力所能及的数字化支持。
团队成员在环江非遗保护传承中心门前合影
此次乡土实践，让青年学子近距离触摸少数民族非遗的真实模样。青年不仅是非遗文化的学习者，更可以做文化传播的实践者。本次调研既为项目后续的调研报告积累了一手素材，也希望以青年视角，为毛南族花竹帽的保护、传承与创新注入新鲜思路。